狭观近识，桎梏巢穴，揣渊妙於不测，推神化於虚诞，以周孔不说，坟籍不载，一切谓为不然，不亦陋哉，又俗人以刘向作金不成，便云天下果无此道，是见田家或遭水旱不收，便谓五穀不可播殖得也，成都内史吴...

艺术风格

兄弟七十二人或八十一人，正是说明其联盟中部落氏族之多，竹书纪年，沈注，属于蚩尤各族，有熊氏，罴氏，虎氏，豹氏，在涿鹿大战失败以后，蚩尤为乎的九黎部落曾受到多次征讨，迁徙，有的向西，为犬戎，西羌...

创作理念

此乃自坎至良，飞金晶之法，扬州聚会者，离卦采药交阴阳也，六宫火满丹田，则乾卦勒阳关，聚肺气于下田，自兑至乾者也，解曰，终南者，圣人隐意在中男也，中男即坎卦，良为山，山是势，飞金晶至巽卦方止，第二百日下功之时...

个人经历

吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍，陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也，夫禾稼，土木，禽兽，鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有，然吾盗天而亡殃，夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之...

社会影响

被将挟琴执管而从子之后耳，薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云，薛谭乃谢求反，终身不敢言归，秦青顾谓其友曰，昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门...

未来展望

玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶，功满忘形，胎仙自化，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，超凡入圣，谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙，钟曰，地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙，地仙厌居三岛而传...