又况管弦之和音，山龙之绮粲，安能赏克谐之雅韵，暐晔之鳞藻哉，故聋瞽在乎形器，则不信丰隆之与玄象矣，而况物有微於此者乎，暗昧滞乎心神，则不信有周孔於在昔矣，况告之以神仙之道乎，夫存亡终始，诚是大体，其异同参差...

艺术风格

飞卫曰，尔先学不瞬，而后可言射矣，纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺，二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也，以告飞卫，飞卫曰，未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我，昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间...

创作理念

其閒未期，二物毕至，帝乃叹息，遽毁斯论，事无固必，殆为此也，陈思王著释疑论云，初谓道术，直呼愚民诈伪空言定矣，及见武皇帝试闭左慈等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若，常云可五十年不食，正尔，复何疑...

个人经历

有所由而常死者，亦道也，由死而死，故虽未终而自亡者，亦常也，由死而生，幸也，故无用而生谓之道，用道得终谓之常，有所用而死者亦谓之道，用道而得死者亦谓之常，季梁之死，杨朱望其门而歌，随...

社会影响

进趋尤有不达者焉，稼穑犹有不收者焉，商贩或有不利者焉，用兵或有无功者焉，况乎求仙，事之难者，为之者何必皆成哉，彼二君两臣，自可求而不得，或始勤而卒怠，或不遭乎明师，又何足以定天下之无仙乎，夫求长生，修...

未来展望

十损一补之数足，而气液相生，见验方止，上项行持，乃小乘之法，自可延年益寿，若以补完坚固，见验方止，方可年中择月，冬至之节，月中择日，甲子之日，日中择时，坎，离，乾卦三时为始，一百日自坎至艮，自兑至...