以通神明，应于无方，而神宿矣，分威者，神之覆也，故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当，莫当，则能以分人之威而动其势，如其天，以实取虚，以有取无，若以镒称铢...

艺术风格

无事泪出者，胆劳也，好酸者，胆不足也，夫胆寄于坎宫，使人观智慕善，并邪去佞绝奸，治方直也，且胆者，生于金，金主于武，故多勇，且抑之大吉，夫胆乘阴之气，秉金之精，故主于杀，杀则悲，故人...

创作理念

食其皮汁，已愤厥之疾，齐州珍之，渡淮而北而化为枳焉，鸲鹆不逾济，貉逾汶则死矣，地气然也，虽然，形气异也，性钧已，无相易已，生皆全已，分皆足已，吾何以识其巨细，何以识其修短，何以识其同...

个人经历

生受于天，谓之真人，真人者，与天为一，内修练而知之，谓之圣人，圣人者，以类知之，故人与生一出于物化，知类在穷，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通，其通也，五气得养，务在舍神，此谓之化，化有五...

社会影响

悟即便明净土，更无天竺漕溪，谁言极乐在天西，了即弥陀出世，人我众生寿者，宁分彼此高低，法自通照没吾伊，念念不须寻觅，见是何尝见是，闻非未必闻非，从来诸用不相知，生死谁能碍你，住相修...

未来展望

图了不知大药，正欲以行气入室求仙，作此道机，谓道毕於此，此复是误人之甚者也，余问诸道士以神丹金液之事，及三皇内文召天神地祇之法，了无一人知之者，其夸诞自誉及欺人，云己久寿，及言曾与仙人共游者将太半矣，足以...