
今真人反言當以嚴畏智詐,此乃亂天義者也,今天師言,不當以嚴畏刑罰也,天何故時遣雷電辟歷取人乎,善哉,子之難也,得其意,然所以取之者,人主由所敬重,事欲施惡,以易冤人,人乃至尊重,反使與人六畜同食,故...
天上不惜仙衣不死之方,難予人也,人無大功於天地,不能治理天地之大病,通陰陽之氣,無益於三光四時五行天地神靈,故天不予其不死之方仙衣也,此者,乃以殊異有功之人也,子欲知其大效乎,比若帝王有太倉之穀,太...
元炁降化,神明自生,鍊神合道,乃是修真,其餘名相紛紜,難為憑準,我念為汝舉其大綱,夫修此之要,不離神炁,神炁是性命,性命是龍虎,龍虎是鉛汞,鉛汞是水火,水火是嬰奼,嬰奼是真陰真陽,真陰真...
余答曰,夫寸鮹汎迹滥水之中,则谓天下无四海之广也,芒蝎宛转果核之内,则谓八极之界尽於兹也,虽告之以无涯之浩汗,语之以宇宙之恢阔,以为空言,必不肯信也,若令吾眼有方瞳,耳长出顶,亦将控飞龙...
君之君之于民,异名而同爱,君乐驰骋,民亦乐之,君喜声色,民亦喜之,君好珠玉,民亦好之,君嗜滋味,民亦嗜之,其名则异,其爱则同,所以服布素者,爱士之簪组,服士之簪组者,爱公卿之剑佩,服公卿之剑佩者,爱王...
其在大石中,则其石常润湿不燥,打其石有数十重,乃得之,在大石中,赤黄溶溶,如鸡子之在其壳中也,即当饮之,不饮则坚凝成石,不复中服也,法正当及未坚时饮之,既凝则应末服也,破一石中,多者有一升,少者有数合...
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